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前言 一 甚麼是思想改造 二 思想改造何以可能 三 人的馴化 四 關於躲避 五 開於反叛 六 爭取思想自由 七 餘論 附錄:從周舵《我母親的自殺》一文談起

人的馴化、躲避與反叛

第三章 思想改造是如何進行的——人的馴化

胡 平 (香港 亞洲科学出版社 19996, 电子版 20078)

50.批評策略之一:擊一猛掌(1)

    批評的第一步,用毛澤東形象的比喻就是擊一猛掌,對被批評者大喝一聲:“你有病呀!”這包含兩層意思。其一是將被批判者和其他人劃分出來,其二是對被批判者的“錯誤思想”無限上綱。

    在經過了對敵鬥争的序幕之後,批評開始轉入“人民内部”。照理說,在人民内部開展批評,目的是為了幫助大家提高覺悟,改造思想,因此它本應對事(即針對某種錯誤思想)不對人,但是出於製造緊張空氣的需要,共產黨往往要挑選出一些特定的人物作為目標,這就叫點名批評。不用說,這種由黨領導决定的點名批評與平時人們彼此争論或討論時的指名道姓大不相同。它既是起訴,又是判决。一九六五年十一月上海《文匯報》刊出姚文元批判吴晗劇本《海瑞罷官》的文章。北京的吴晗和彭真立刻十分緊張,四處打聽這篇文章有甚麽來頭,因為他們都知道.如果文章出自上層的授意,那他們就没有任何反駁的餘地了。

    點名批評把被批評者從人羣之中劃分出來。它使壓力集中在少數人身上,而使多數人獲得解脱的輕鬆。這就有利於動員其他人共同參與批評,從而形成所謂羣眾運動。面對着黨和羣眾的批評,被批評者處境之尷尬是顯而易見的。因為黨是“偉大、光榮、正確”,“羣眾是真正的英雄”,因此,你若是反駁黨和羣眾的批評,就等於是反對黨、反對羣眾。再說,到目前為止,批評者還把你當作人民内部矛盾,批評你是為了幫助你,是為了你好,所以你拒绝批評便顯得是不識好歹,或者是自高自大,眼裹没有組織没有羣眾。我們知道,在每一次批評運動中,都少不了會有一番“幫助”被批評者“端正態度”的插曲。所謂“端正態度”,就是要求被批評者從一開始就承認對方的善意,對方的正確,也就是從一開始就放棄任何可以抵制批評的理由或立場,否則便被視為“對抗運動”——那本身就是一個可怕的罪名。在批評者方面,不少人既然認為自己正處於受命幫助他人的高人一等的地位,因此他們總希望看到被批評者低首下心,作恭敬狀,因為那便表明他們的優越得到了承認。如果被批評者竟然争辯起來,他們就感到自己受到冒犯。如果你說你是對的,那豈不是等於說黨錯了,羣眾錯了嗎?那豈不是等於說你比黨,比羣眾還高明嗎?於是,這些人果真會對你產生憤慨。這樣一來,你的處境也就更危險了。你不得不發現還是放棄争辯為好。

 
   

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 last updated 03/15/08