今年5 月11 日，也就是“六四”17 週年前夕，中國社會科學

院發佈《世界社會主義黃皮書》。中國社科院副院長李慎明專門為

這個黃皮書寫了前言《社會主義在２１世紀發展前景的展望 》。文

章說：20 世紀末，由於“蘇東劇變、蘇聯解體、蘇共垮臺，使社

會主義運動處於空前的低潮，資本主義則處於二戰之後的峰巔.”

然而到目前，“世界社會主義運動不僅頂住了蘇東劇變的巨大沖擊，

而且得到了一定程度的恢復和發展。”“特別是佔世界人口五分之一

的中國，堅持社會主義方向，堅持改革開放，取得了巨大的成就。”“世

界社會主義運動已經開始走出低穀，並逐步走向復興.”作者預言，

以美國為領導的資本主義全球化必將被以中共為領導的社會主義全

球化所替代。

    這是一個不可忽視的信號，其重要性不亞於去年朱成虎將軍的

講話。它表明，伴隨著綜合國力的增長，中共當局、起碼是中共當

局中的某些人，已經對當初鄧小平製定的“韜光養晦”和“不出

頭”的政策越來越不耐煩了。這祇是早遲的問題，因為韜光養晦的

本意就是掩飾鋒芒，暗中培養實力；不出頭的意思是說不到出頭的

時候不要出頭，言下之意是到了出頭的時候自然要出頭. 李慎明大

講特講“中國特色的社會主義”，令人啼笑皆非。眾所周知，今日

中國早已談不上什麼社會主義了。這一點，祇要看一看被封為社會

主義國家領導階級的工人農民在當今中國社會竟然淪落為弱勢群體

就一目瞭然。對今日中共而言，社會主義祇是專制主義的遮羞布而

已，雖然早已千瘡百孔但聊勝於無，中共仍然需要用它來繼續維持

中共的一黨專制。所謂堅持中國特色的社會主義，就是堅持中共一

黨專制；所謂以中共為領導的社會主義全球化，就是一黨專制的全

球化；所謂以中共為領導的社會主義全球化取代以美國為領導的資

本主義全球化，就是在全球範圍內以專制取代民主。

    我們注意到，近幾年來，中共的反民主立場較過去更顯強硬。

過去，江澤民在回答外界質問中共是否要實行民主時還推託說“一

口吃不成個胖子”，那就給人一種錯覺，以為中共已經接受了關於

民主的普適定義，他們所說的民主已經和我們沒有兩樣，我們與他

們之間的分歧僅僅在於實行的步驟和速度。如今的中共乾脆回到老

一套說詞，把我們所說的民主斥為西方式民主而予以排斥；同時又

自我標榜，聲稱中共的一黨專制本身就是民主。

    今年3 月，中共發佈了一份民主白皮書，其中明確宣佈中國實

行的民主是在共產黨領導下的民主。白皮書的主要起草人之一、中

國社科院政治學所的副所長房寧說，西方輿論之所以對中國的民主

建設持有偏見，是因為他們以西方的民主標準來衡量中國。房寧說：

“中國在過去二十多年裏保持了9％以上的經濟增長速度，若在沒

有民主的專制制度下，這樣的速度是不可想像的”。“世界上並不存

在唯一的、普遍適用的和絕對的民主模式”，“真正的民主不在於其

外在形式，而在於是否符合國情，是否符合國家發展的需要”。這樣，

我們就可以準確地讀出胡錦濤講話的意思了。在今年4 月布胡會後

的記者會上，胡錦濤回答記者關於中國是否要實行民主生的提問時

說：“我不知道這位記者朋友所說的民主國家是什麼概念，但我們

一貫認為，沒有民主就沒有現代化。”對於這段講話，許多評論者

給出了完全錯誤的解釋，他們以為胡錦濤要推動我們所期待的民主

改革了。其實胡錦濤的意思正好相反。胡錦濤的意思是：你們西方

有你們西方的民主，我們中國有我們中國的民主。既然中國在現代

化上取得了如此巨大的成就，那就足以證明中國現行的政治制度是

符合中國國情的，是體現中國人民利益的，因此也就是民主的。顯

然，這不是對民主的推崇，而是對民主的否定。

     “沒有民主就沒有現代化”這個口號是在民主墻時期由民運人

士率先提出的。我當時在《論言論自由》一文就對這個口號表示異

議. 我提醒說，在專制制度下也可能實現現代化，而且還可能來得

更快速，希特勒的第三帝國就是一個例子。第三帝國的經濟增長率

比今天的中國還要高。問題是，專製造成的經濟發展必定是痛苦

的、畸形的，到頭來它總是更加強化了那個壓迫性的專制機器，並

且往往會導致危險的對外擴張。現在有不少人認為，照目前的趨勢

下去，中共一黨專政還有可能繼續存在十幾二十年。然而我不得不

說的是，如果中共一黨專政再繼續十幾二十年，那麼我們要關心的

就不是中共專制政權的命運，而是自由世界的命運了。因為中國是

一個大國，中國不是古巴，不是北韓. 中共專制政權一旦擁有了超

級大國的實力，它必將給全世界都帶來巨大的威脅與災難. 一切熱

愛自由與和平的人們都應該及時地行動起來，切不可掉以輕心。◆

2006年6月