香港维园烛光晚会是香港民众悼念六四死难者的年度活动，自1990年六四举办以来已经举办了26次，每一次的参加人数都有好几万，多的时候有十几万。维园烛光晚会，其参加人数之多，再加上持续的时间之长，在人类历史上都是没有先例的。26年来，最举世瞩目、最令人感动、最让天安门母亲安慰、最使中共害怕的，莫过于每年六四之夜，香港维园的十万烛光。我并不是一个好动感情的人，可是，每当我看到维园烛光晚会的照片，都忍不住热泪盈眶。

今年是六四27周年，港人又在准备烛光晚会。和往年不大一样的是，一部分（不是全部）本土派高调表态，拒绝参加烛光晚会，拒绝纪念六四。他们的理由是：香港是香港，中国（这里指大陆）是中国，六四发生在中国，和发生在世界其他地方的悲剧一样，和香港并不相干。港人应该集中力量搞好香港的事，中国的民主化我们港人管不着，何况也管不了，所以不要去管，所以不该去管。

这种观点由貌似激进的本土派年轻人提出，看上去很新鲜，其实不然。实际上那正是建制派一向的观点。拒绝纪念六四的本土派，其实就是建制派。

想当年，八九民运爆发，赢得全世界的同情与支持，港人也不例外。六四屠杀，人神共愤，举世谴责，港人也不例外，包括现今这批建制派，包括如今的特首梁振英，当年可都是明确表态抗议六四屠杀的。然而等到后来，中共政权又坐稳了江山，于是这些建制派感到为难了：继续坚持原来的抗议立场吧，那就无法改善和北京的关系，对自己不利；改口支持六四吧，又丢不起那个脸；放弃抗议立场，退出抗议行列吧，又苦于找不到下台阶。毕竟，香港不同于大陆，香港还保有言论自由集会自由。在香港，还有许许多多多的人在坚持原来的立场纪念六四，你现在想退出，总得有个说法。

这时候，北京就发话了。北京提出“井水不犯河水”。北京对这些人说，六四是内地的事，和你们香港无关；你们港人搞好你们自己的事就好了，不要掺和内地的事。第一任特首董建华上任后，马上找到司徒华，要求他们不要再搞什么纪念六四的活动。在立法局，泛民议员多次提案平反六四，都被建制派议员否决。这些建制派议员通常都不肯公开说出他们投否决票的理由，实际上，他们给自己找出的理由也就是“井水不犯河水”，内地的事港人不要去管。

27年前的香港，本来没有民主派与建制派之分。那时候几乎人人都谴责六四，大家都是民主派。从历史上看，造成民主派与建制派分野的主要因素其实就一条：你是坚持纪念六四还是放弃纪念？

出于各种原因，有些人不曾参加纪念六四的活动。一年又一年，我们看到有不少参加者默默地退出。对于这些人，我们理解，并不责怪，因为他们只是不参加纪念活动，他们并没有否定、也没有反对纪念活动。唯有这一次，某些人高调表态，宣布杯葛纪念六四的活动，还要摆出一副大义凛然的姿态，似乎他们杯葛才是对的，别人坚持反而错了。对于这种态度，我是绝对不能赞同的。