正如美国哲学家托马斯.内格尔所说：大多数人有时会感到生活是荒诞的，有些人还非常强烈持续不断地有这种感觉。

所谓荒诞感就是，一方面，我们不能不严肃地对待生活，整天忙着做这样那样的事；另一方面，我们又具有反思的能力，我们能够跳出自己生活的圈子，乃至跳出整个人类世界，反过身来观察和思考我们的生活和人类的世界。一旦我们和生活和世界拉开很大很大的距离，我们就容易产生一种感觉，觉得万事都不重要，无非过眼烟云，人生没有意义。

可是尽管我们感到人生没有意义，我们却还是不得不继续生活下去。就像西方神话里的西息弗斯，辛辛苦苦地把巨石推上山顶，然后巨石滚下山脚，再辛辛苦苦地推上去；就像中国神话里月宫上的吴刚用斧头砍桂花树，斧头一抽出来，桂花树就又重新合上，然后又再砍下去。这种明知无效果无意义的事情又不能不去做，就是所谓荒诞。

在现实生活中，荒诞感有如不速之客，他并不经常光顾，但有时会不期而至。那么，什么情况最可能引发我们的荒诞感呢？如前所说，产生荒诞感的前提是感到人生没有意义。由于意义存在于关系之中，人生的意义存在于和和其他人——哪怕是千百万年以后的人——之间的关系之中，如果你不但站在自己之外，而且也站在其他所有人之外，站在作为整体的人类生活之外，你就会感到人生没有意义。无论我们做出了怎样惊天动地的伟大成就，扬名青史，流芳百世，造福全人类，但既然地球都会毁灭，人类都会消亡，这些成就还有什么意义呢？人生还有什么是有意义的呢？

这也就是俗话说的看破红尘。我们有怎样的世界观，在一定程度上取决于我们怎样观世界。要看破红尘，最容易的办法莫过于远离红尘。如果我们能使自己置身于人类世界之外观察世界，我们就必定会产生人生没有意义的强烈感受。

登月之旅正是置身于人类世界之外。当你从茫茫太空，从月球上观察地球，思考人类，你不能不感到，举凡人类的一切，他们的是非功过，成败兴衰，升沉荣辱，恩怨情仇，本来都是牵动你全部情感和身心的，在两万英里之遥的太空看来，却都显得那么不相干，那么微不足道，让你觉得很没劲，很没有意思，很没有意义。

我们没有登过月的人也很容易想象，对那几个登月英雄，这种体会必定是极其强烈极其深刻的。你带着这样的体验再回到地球，你就已经不再是原来的你。当登月英雄回到尘世，回到喧嚣纷攘的世界，应对各种各样的红尘之事，他会发现，他对人世间的一切，不论是功名利禄还是恩怨情仇，就算不是完全失去兴趣，起码也是感到兴味索然。他可能无法摆脱这种感觉。于是我们就说他得了抑郁症。这可能也算一种抑郁症，但恐怕和一般的抑郁症不是一回事。