110．堅韌不拔，穩步推進

    其實，把氣概的隱晦不彰歸咎於慾望的釋放泛濫並不那麼公平。從過去十餘年的歷史看來，經濟的發展一度有力地刺激了政治改革的要求，個人利益的增長一度有力地刺激了人的尊嚴感和要求被承認的願望。這正是八九民運爆發的一個重大原因。在很大程度上，國人今天表現出來的政治冷漠和公共精神的低落，乃是六四事件的後果，换言之，是恐懼的產物。人們出於恐懼而遠離民運，當局則利用人們的躲避而對民運的鎮壓更加肆無忌憚(近年來尤其如此)，這種肆無忌憚的鎮壓反過來又加深了人們的恐懼。不是人們衹貪圖物質利益而漠視精神自由，而是因為追求精神自由必須在物質利益上付出過高的代價，這才使得大多數人裹足不前；這也才使得那些將躲避合理化的觀點，由於它們能够給受傷的自尊心以自欺欺人的麻醉，從而蔓延開來。

    在這種情況下，我們若指望單憑對英雄氣概的大聲呼唤，就能激勵廣大民眾再次投入争取自由的偉大行動，那恐怕是不大現實的。假如我們不甘於消極等待統治集團自身的分化改變，我們就必須為争取廣泛的民眾參與提供出切實可行的方式。

    這就要求我們再次發現極權統治的薄弱環節，選擇新的、一開始就是有限的從而可能達到的目標，避免一開始就遭到過於嚴厲的鎮壓。在人民反抗專制的鬥争中，對專制者而言，不赢就是輸；對人民而言，不輸就是赢。許多人衹知道勇氣是勝利的前提，他們不知道勇氣其實也是勝利的結果。當士氣由於失敗而陷入沮喪時，唯有成功才能使士氣重新振作。哪怕是微小的勝利，衹要它在數量上持續地積累，都會對士氣的恢復產生莫大的作用。因此，我們不應該低估近些年中國發生的那些看上去貌不驚人的鬥争形式，它們的訴求固然低調，取得的成功也相當有限，但是它們讓民眾看到了抗争的機會和可能性，因此會吸引更多的民眾起而效仿，有助於民眾重建自信。低訴求則低風險，低風險則高參與，高參與則高效益。這就為更大規模的行動和更高目標的争取奠定了堅實的基礎。如果我們採取這種堅韌不拔，穩步推進的策略，我們就會發現，其實自由離我們並不遥遠。

註釋：

①索爾仁尼琴：《古拉格羣島》上卷，陳翰章、田大畏譯(北京：羣眾出版社，一九八二年)，第一百三十七頁。

②引自胡平、王軍濤等：《開拓——北大學運文獻》(香港：田園書屋，一九九零年)，第二百九十四頁。

③A1bcrt。Hirsehman，Exit，Voice，and  l~altv(Cambridge：Harvard  University  Press，1970)，p．82．

④J．S．密爾：《代議制政府》，汪碹譯(北京：商務印書館，一九八四年)，第五十七頁。

⑤Francis  Fukuyama．The  End  o／History  and  the  Last  Man (New  Yrok：the  Free  Press，1992)，p  162．

⑥同上。

⑦同上，pp．168—169．

⑧Eric  Hoffer，Reflections  0n  the  Human  Condition (New York：Harper＆Row，Pub]ishers，1973)，pp  35—36．

⑨托克維爾：《論美國的民主》下卷，董果良譯(北京：商務印書館，一九九三年)，第六百五十三頁。