24.  小心“丐論”

    回到本文一開始提出的問題。思想改造既是被動的，又是主動的。廣大知識份子要同意接受改造，除了外力的脅迫外，總還離不開内心的某種認可。换句話，知識份子總要找出一些理由，說服自己去接受改造。這些理由當然不能是共產黨的那套理論本身。許多討論思想改造的文章都犯了“丐論”(beg the question的邏輯錯誤：它們總是根據共產黨關於知識份子必須思想改造的那套理論本身，去說明廣大知識份子為甚麽會主動地接受思想改造。這就把知識子接受了共產黨的思想改造理論當作了既定的前提，而實際上我們要探討的恰恰就是這個前提自身。顯然，知識份子要主動地接受思想改造，其所憑借的那些理由衹能是他們原先就有的某些觀念。

    如前所說，我們認為，許多知識份子都相信真理是客觀的，绝對的，因而也就默認了真理具有强制性；另外，他們也都承認真理的功利性，並且還承認，不同的人們，由於立足點的不同，對同樣的事情會發生對立的評價。正是根據這些似乎常識性的觀念他們就可能認為，思想改造，在邏輯上，如果不是在特定内容上的話，是正確的、合理的。而共產黨在政治上的巨大的成功，則賦予了這種一般邏輯以特定的内容。於是，共產黨關於思想改造的要求，就在許多知識份子那裹獲得了某種主動的讚同。