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前言 一 甚麼是思想改造 二 思想改造何以可能 三 人的馴化 四 關於躲避 五 開於反叛 六 爭取思想自由 七 餘論 附錄:從周舵《我母親的自殺》一文談起

人的馴化、躲避與反叛

第二章 思想改造何以可能

胡 平 (香港 亞洲科学出版社 19996, 电子版 20078)

16.無形的壓力

    這種壓力包括好幾個層次。

    首先,一個靠武力獲勝的,龐大的獨佔性權力,本身就令人生畏。面對着這樣一種權力,人們本能地感到得罪它不起,因而會幾乎是下意識地向它靠攏。

    其次,不論是七實三虚還是七虚三實,在早期,共產黨總是顯示出它贏得了相當多數的民眾的支持。這個巨大的多數本身就具有威懾力。我們知道,甚至在民主制下,個人權利雖有保障,但當其社會出現一個巨大的多數時,即使它不對少數實行任何暴力手段,那剩下的少數也可能會產生被壓迫感,因此往往會對之採取迎合、順從的態度。

    其實,單單是根據上述兩條,就足以使一般人對共產黨不敢妄加非議了。然而,一般人又都有把自己行為加以合理化的習慣。在這種情況下,一切用以證明共產黨確實英明偉大的事實材料就會靈活地湧上心頭,各種為共產黨的遇錯進行開脱辯解的論據就會自動地浮現腦海。而我們的眼睛,在那些可能會擾亂我們内心安寧的現象面前,則會知趣地閉上。最後,我們終於說服了自己:我們對共產黨的確是心悦誠服:我們之所以没有批評它,實在是因為它没有多少可被批評。

    豈止我們知識份子是如此。在我們視為屬於那個“多數”的工農大眾中間,許多人還不是和我們一樣?衹不過在他們眼裏,“我們”即知識份子成了構成那個“多數”的一部份。億萬農民載歌載舞地走向合作化,加入人民公社,和我們知識份子一樣争先恐後地向黨交心,和工商業者敲鑼打鼓地歡慶公私合營和國有化,其間複雜暖昧,幽深微妙的心理活動,究竟又有多大區别?

 

   

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 last updated 03/15/08