人生的困窘有如刻舟求剑:

        你好不容易在一个地方刻下了准确的记号,

        船却已经漂移到下一个地方去了。

        宝贵的人生经验很少不是马后炮。

 

Home 专著۰文集 時事۰縱橫 广角۰视频 影像۰生活 搜索۰回馈

   

Back | Home | Up | Next

   

【時政۰观察】选择更多年

 

 

 

 

中国稳定吗?

胡平  2001831

http://blog.boxun.com/hero/huping/135_1.shtml

 

    中国稳定吗?这无疑是中国人最关心的问题之一,也是国际社会最关心的问题之一。因爲中国有十三亿人口,有二十年来持续高速发展的经济,有越来越重要的外国投资和对外贸易,有能直接攻击美洲大陆的导弹核武器和庞大的常规武装部队,有十四个国家与之接壤,在联合国拥有常任理事国席位。显然,中国的稳定或不稳定,不但对中国自己,而且对她的邻国,对全世界都有著密切的关系。

    去年,2000年,美国纽约的M.E.Sharpe出版社出版了一本讨论中国问题的专著,书名就叫《中国不稳定吗?》(Is China Unstable?),该书由大卫.沙博(David Shambaugh)主编。大卫.沙博是乔治.华盛顿大学的政治学教授,美国著名思想库布鲁金斯研究所的高级研究员。全书收录了十位美国的中国问题专家写成的十篇论文,分别从中国的政治、经济、金融、文化、少数民族等方面分析和探讨了中国是不是稳定的问题。其中,有的专家讨论到中共上层的矛盾斗争,有的专家分析了社会中下层的政治不稳定因素,有的文章著眼于城市,有的著眼于农村,有的专门讨论到知识份子和青年学生的问题,如此等等。曾经担任卡特总统的助理国务卿的著名中国问题专家奥克森伯格认爲,对于那些断言中国的兴起是不可避免和那些预言中国威胁论的人来说,这本《中国不稳定吗》实在是一本必读书。这本书告诉人们,中国的稳定并不是没有问题的。虽然中共政权看起来还不会崩溃。但是这个政权所面临的内部挑战是相当巨大的,社会动荡的潜在可能性正在上升。

    《中国不稳定吗》这本书主要讨论的是中国稳定不稳定的问题,这很容易给人一种错觉,以爲稳定一定比不稳定好,越稳定似乎就越好。然而这本书提醒我们,除了稳定和不稳定这两种状态之外,还有一种状态叫过度稳定,也就是僵化。作者提出,关于稳定问题,实际上有三种类型,稳定、不稳定,和过度稳定即僵化。过度稳定即僵化并不是什麽好事。譬如美国,按照某些人的看法,美国就不稳定,在美国,各种各样的示威、抗议、集会、游行层出不穷,媒体上充满了对社会阴暗面的揭露批判,不同的政治党派和团体针对著各种重大的政治问题争论不休,爲了争夺权力而明争暗斗,可是尽管如此,整个社会却高度有序,体现了巨大的内在稳定性。相比之下,中国的稳定更多的是过度稳定,是僵化。这种过度的稳定看上去比正常的稳定还要稳定,但这种稳定并不是好事,而且它常常也潜藏著不稳定也就是动乱的巨大危险。我以爲本书的这一观点是很有价值,很有啓发性的。

    由此联想到我们中国人对稳定的看法,特别是中共领导人对稳定的看法。一方面,中共领导人总是夸耀中国的稳定,对中国社会的稳定最乐观,并且以稳定压倒一切爲理由压制自由民主,例如在讲到六四事件时就强调六四开枪是爲了维护稳定,然而,另一方面,恰恰又是中共领导人自己,对中国社会的稳定最没有信心,估计最悲观,并以此作爲反对自由民主的根据。正是中共领导人告诉我们,如果中国实行自由民主,就会导致几千万上亿人没饭吃,就会导致几千万人当难民出国逃亡,就会导致整个国家四分五裂,天下大乱。从中共领导人对中国社会稳定问题的极其矛盾的看法中,我们可以发现,其实中共当局自己也清楚的知道在一党专制下的中国是不稳定的,是缺乏内在稳定性的。我们必须指出的是,中国社会的这种内在不稳定性,不但不是中国不应该实行自由民主的原因,相反,它正是中国不实行自由民主的结果。只有坚定不移地著手政治改革,著手自由民主的建设,中国才能走出表面上的过度稳定,实现真正的内在稳定。

(http://www.dajiyuan.com)

   

Back | Home | Up | Next

王若望在晚年达到生命的高峰 (2001.12.31)
关于人类社会发展的加速度原理 (2001.12.28)
是文明的冲突吗?--再谈911 (2001.12.27)
中共会调整对台政策吗? (2001.12.19)
我看徐匡迪"辞职" (2001.12.15)
美国外交政策的国家利益原则 (2001.12.3)
911恐怖袭击与美国的中东政策 (2001.11.27)
皮诺切特爲何崇拜毛泽东 (2001.11.9)
为坚持自由而战 (2001.11.8)
赫鲁雪夫谈中共 (2001.10.26)
江泽民指鹿爲马 (2001.10.20)
切勿鼓励恐怖活动 (2001.10.15)
爲坚持自由而战 (2001.10.13)
评“反邪教”签名运动 (2001.10.6)
也谈恐怖主义的根源 (2001.10.6)
《统一思想》与《解放思想》 (2001.10)
911恐怖袭击与民航安全 (2001.9.27)
关于法轮功 (2001.9.24)
灾难中的纽约人 (2001.9.22)
文明与野蛮之战 (2001.9.19)
别把他们的观点当真,但是... (2001.9.17)
对《六四真相》的重要补充 (2001.9.7)
爲言论自由不懈抗争(一)──公开的和平的悼念权利 (2001.9.5)
爲言论自由不懈抗争(二)──澄清人权概念上的种种混乱 (2001.9.6)
爲言论自由不懈抗争(三)──反人权论剖析 (2001.9.7)
爲言论自由不懈抗争(四)──爲什麽说言论自由是第一人权? (2001.9.8)
中国稳定吗? (2001.8.31)
共产党一党专政不是共产党一党专政 (2001.8.25)
无罪推定、宁纵勿枉及其他 (2001.8.24)
共同重建集体记忆 (2001.8.24)
谈原教旨派的生存空间 (2001.8.18)
谈谈赖昌星引渡的免死保证问题 (2001.8.10)
程式、规则比内容更重要 (2001.8.2)
评中共允许资本家入党 (2001.8)
谁想杀赖昌星灭口?  (2001.7.26)
反腐败与权力斗争 (2001.7.26)
邓拓之死──文革中自杀现象案例研究 (2001.12)
邓拓之死──文革期间自杀现象研究 (2001.7.17)
私营企业主入党变不了中共独裁本性 (2001.7.16)
怵目惊心的统计数字 (2001.7.10)
种族歧视与人权观念 (2001.7.5)
中共申奥——羊毛出在狗身上 (2001.6.22)
对法轮功定性的不断升级说明了什麽? (2001.6.12)
屠婴、打胎与避孕 (2001.6.8)
新国大案杀人灭口说明了什麽? (2001.5.31)
论自由民主与共产专制的基本分歧——答华生先生《策略失误还是本体错误》 (2001.5.27)
凭历史的良心写有良心的历史 (2001.5.23)
《“六四”真相》对谁有利? (2001.5.23)
强化权利意识,坚定民主理念 (2001.5.19)
江泽民是温和派吗? (2001.5.18)
《中国“六四”真相》问世 (2001.5.14)
评点《中国“六四”真相》(1)──赵紫阳对戈巴契夫还讲过些什麽? (2001.4.27)
评点《中国“六四”真相》(2)──关于5.16政治局常委紧急会议的记叙有重大遗漏 (2001.5.5)
评点《中国“六四”真相》(3)──李鹏笨不笨? (2001.5.14)
评天安门自焚事件(上) (2001.3)
评天安门自焚事件(中) (2001.4)
评天安门自焚事件(下) (2001.5)
从沈国放讲话和解放军报文章看撞机事件真相 (2001.4.19)
法轮功具有防止人自杀的作用---江泽民弄巧成拙 (2001.3.31)
从法轮功现象谈起 (2001.3.23)
精神控制必定是一套物质性操作 (2001.3.23)
震惊之外的震惊 (2001.3.17)
谅“无言以对”无言以对 (2001.3.15)
评“反邪教”签名运动 (2001.3.8)
北京弄巧成拙的回应 (2001.3.2)
一言传世的思想家 (2001.2.24)
关于天安门自焚事件的几个问题(之一) (2001.1.24)
评天安门自焚事件(之二) (2001.2.22)
评天安门自焚事件(之三) (2001.2.23)
法轮功与人民圣殿教 (2001.2.15)
中国宜采用内阁制——论未来民主中国的制度选择 (2001.2.14)
灵魂的探索 (2001.2)
观小布什就任总统有感──兼论所谓“裙带风” (2001.1.29)
洛阳火灾与责任问题 (2001.1.28)
一场拙劣的骗局 (2001.1.18)
现代公家私牢 (2001.1.10)
乒乓球、篮球和美国总统大选 (2001.1.2)
从《新国大诈骗案》谈起 (2001.1)

【時政۰观察】选择

【读书۰评论】选择

专著۰文集 | 時事۰縱橫 | 广角۰视频 | 影像۰生活 | 搜索۰回馈

   

last updated 01/30/14