今天，2023年7月13日，是刘晓波逝世六周年。

2008年12月8日，赶在《零八宪章》公开发布之前，中共当局将刘晓波逮捕入狱，一年后以“煽动颠覆国家政权罪”判处有期徒刑11年。这个判决让很多人 都感到很震惊。《零八宪章》很温和，首批签署者就有300多人，但被关进监狱定罪的只有刘晓波一人，而且刑期长达11年。我当时就推测，这多半是中共当局 想把刘晓波放逐海外。

在2008年，北京电影学院的郝建教授对刘晓波做了一次录像采访。这是刘晓波生前最后一次录像采访，十分珍贵。在这次采访中，刘晓波谈到，在1996- 1999年他被判劳教期间，他本来是有机会免除劳教，离开中国到西方的。刘晓波说：“98年，克林顿来访，中国政府找我（刘晓波）谈过，以保外就医的名义 送到美国去。我实话实说，如果你们真给我判十年以上，象王丹魏京生那样，我可能还会考虑。实话实说这个三年，我已经过了一半了，还剩下一年半时间，怎么我 也能挺过去。”

想来当局也看到了刘晓波的这段访谈。这就是为什么当局要给刘晓波重判11年。因为当局的目的就是把刘晓波放逐海外。当局以为，如果只判三五年，刘晓波就会坚持坐牢；如果重判十年以上，刘晓波就会考虑，是不是象王丹、魏京生那样流亡海外算了。

可是当局打错了算盘。因为此一时彼一时。1998年的刘晓波，如果被判刑十年以上，多半会同意接受流亡；但2008年的刘晓波，哪怕被判重刑，却宁肯把牢底坐穿也不接受流亡。

从1998年到2008年，刘晓波的思想和境界有惊人的提升。

2000年1月13日，刘晓波在给廖亦武的信里写道：“......与其他共产黑幕中的人物相比，我们都称不上真正的硬汉子。这么多年的大悲剧，我们仍然 没有一个道义巨人，类似哈维尔。为了所有人都有自私的权利，必须有一个道义巨人无私地牺牲。为了争取到一个'消极自由'（不受权力的任意强制），必须有一 种积极抗争的意志。历史没有必然，一个殉道者的出现就会彻底改变一个民族的灵魂，提升人的精神品质。甘地是偶然，哈维尔是偶然，两千年前那个生于马槽的农 家孩子更是偶然。人的提升就是靠这些偶然诞生的个人完成的。不能指望大众的集体良知，只能依靠伟大的个人良知凝聚起懦弱的大众。特别是我们这个民族，更需 要道义巨人，典范的感召力是无穷的，一个符号可以唤起太多的道义资源。”

2002年，刘晓波写了一篇长文“中国民间反对派的贫困——六四十三周年祭”，文中讲到，失去自由的昂山素姬宁愿把牢底坐穿也决不流亡，为反对派本身的发 展和国际社会的支援提供了充分的道义资源和组织资源。刘晓波深以为憾的是，在中国，在六四屠杀的极端恐怖之下，有可能变成民间道义象征的代表性人物大量逃 亡或被迫流亡，历史本来给予某些人成为这种象征性人物的机会，但由于这种那种缘故，他们没能成为这样的人物，致使中国始终未能产生像萨哈诺夫、哈维尔、瓦 文萨、米奇尼克和昂山素姬这样的足以凝聚民间道义共识的反对派领袖。刘晓波坚定地认为，中国需要这样的道义典范。这就意味着，早在2000年，刘晓波就已 经下定决心，如果命运把成为这种道义典范的机会或曰重担放在他的身上，他一定要尽力承担。

我们可以推测，当初当局给刘晓波重判11年，其目的是逼迫刘晓波接受流亡海外。我们还可以推测，当局一定不止一次地向刘晓波透露过他们的这一意图。只是都 遭到刘晓波的拒绝。到后来，当局放弃了这种意图。当局害怕刘晓波坐穿牢底，活着走出监狱，成为中国的昂山素姬，于是转而采取了极其恶毒的手段，使刘晓波被 肝癌，在刘晓波11年刑期已经坐了整整九年、还有两年就要出狱的时候，死在了监狱里。

刘晓波未能成为中国的昂山素姬。刘晓波的死亡使他定格为伟大的殉道者。和萨哈诺夫、哈维尔和昂山素姬相比毫不逊色，刘晓波以自己的方式给我们树立了一个永远的道义典范。